Murzilka

Новый оптический модем SERCOMM RV6699 от МГТС

Я уже довольно давно пользуюсь доступом в интернет от МГТС по технологии GPON. "Московская городская телефонная сеть" за последние годы без лишнего шума реализовала грандиозный проект, подключив почти все московские дома к скоростной оптоволоконной сети. Как и многие, я переходил на GPON с ADSL, и, в общем-то, преимущества стали сразу очевидны.



Во-первых, скорость даже в базовых тарифах в десятки раз больше (а для кого-то, и на порядок) за те же деньги, которые платились за ADSL. Во, вторых, GPON даёт симметричную скорость как на даунлинк, так и на аплинк, что в ADSL не предусмотрено технологически (и заложено в самом названии). В-третьих, GPON объединяет доступ в интернет с услугами телевидения высокой чёткости, телефонии и поддержку домашних окранных систем. Особенность технологии при этом заключается в том, что ни один из этих сервисов не мешает другому и не отбирает его ресурсы.

Сейчас МГТС предлагает клиентское оборудование нового поколения для GPON, и, конечно, я не мог не воспользоваться возможностью обзавестись новым оптическим модемом SERCOMM RV6699 - он же он же роутер, точка доступа и VOIP-шлюз.



Подробнее о нём можно прочитать в отдельном обзоре, вкратце же скажу, что этот аппарат способен выступать как беспроводная точка доступа стандарта 802.11ac и работать в диапазоне 5 ГГц. В результате, реальная скорость передачи данных через Wi-Fi может достигать 500-600 Мбит/с. Совсем недавно 100-мегабитные проводные локалки считались верхом совершенства! А мой первый скоростной интернет "Стрим 25 Нео" предлагал доступ на скорости 6144 Кбит/с, то есть, 6 (ШЕСТЬ) мегабит в секунду.

У меня тариф 150 Мбит/с, вот скриншот со смартфона. Есть те же 150 Мбит/с.



Есть и недостатки, конечно, куда же без них. Самый главный - скромная дальнобойность модуля Wi-Fi, особенно в этом самом скоростном диапазоне 5 ГГц, так что если нужна полная скорость, лучше размещать модем поближе к рабочему месту. В целом же, очень радует. Если у вас старые модемы от ZTE или Huawei, которые раньше предоставляла МГТС, то есть смысл поменять.
Murzilka

Календарно - литургическая загадка и продолжение ответа

Оригинал взят у o_apankratov в Календарно - литургическая загадка и продолжение ответа


Продолжается Попразднество Сретения Господня, оно будет ещё и во грядущую Неделю мытаря и фарисея, вместе с началом постной Триоди (вот ведь бежит время:)). В связи с чем - любопытный казус из старопечатных церковных книг разных изданий. Вверху - главка из "Большого Устава" 1641 г. о пределах вышепомянутого праздника в связи с Триодным богослужебным циклом. Из коей ясно следует, что позже понедельника 1-й седмицы Великаго поста Сретение не прилучается никогда. Такой случай, кстати, бывающий раз чуть ли не в 100 лет, имел место не так давно, в 2010-м.
Тем поразительнее было обнаружить в Минее на февраль 1622 г., т.е. времён патр. Филарета, указ на случай, аще Сретение будет ВО ВТОРНИК(!) той же первой седмицы (за наводку признательность о. диакону Павлу Ксенофонту из Румынии: https://www.facebook.com/Jurilovca?fref=nf (учился в нашем ДУ на Рогожском в 1990-е, в т.ч. у мене грешнаго:)):



(источник: http://old.stsl.ru/manuscripts/staropechatnye-knigi/280?fnum=27 )

У них что, была другая Пасхалия?:) Ума не приложу, что сие означает ...
Скорее всего, примерно так недоумевали и последующие лица, ответственные за Московский Печатный двор. Поскольку в позднейших старопечатных церковных изданиях, насколько знаю, такого устава уже не помещалось. Так и остался неразрешённой загадкой ...
Впрочем, может теперь возьмут на вооружение единоверцы - "реконструкторы истинной Древней Руси":)
Перехожу к продолжению полемики с ними (напомню, мои слова выделены полужирным курсивом):

Исключительно яркий пример несогласованности между собой уставных указаний в различных печатных книгах дораскольного периода — это вопрос о местоположении 9-го часа относительно Божественной Литургии. Как известно, старообрядцы прочитывают перед Литургией свт. Иоанна Златоуста 3-й, 6-й и 9-й часы вкупе, присоединяя к ним и чин изобразительных, а также прощение, и ссылаются при этом на Служебник 1651 г., а также указание «Ока церковного» к 14-му сентября, празднику Воздвижения Креста Господня (который, замечу, является днем поста). Но в указаниях «Ока» на Рожество Христово говорится: «Поем час 3-й и 6-й. 9-й час поется по совершении Литоргии» (л. 358). В Часослове в конце 6-го часа есть такая заметка: «Егда же часы поем без почасия, и тогда глаголем молитву “Боже и Господи силам”. Посем бывает Божественная Литургия» (л. 102 об.), а последование 9-го часа начинается следующим подробным разъяснением: «Подобает ведати, егда часы поем без почасия, и тогда 9-й час поем по Литургии. Аще ли же часы поем с почасием, то 9-й час глаголем преже Литургии, а почасие 9-го часа глаголем после Литургии» (л. 105 об.).
Collapse )
Продолжение следует ...

Murzilka

Мобильные процессоры-2016: Qualcomm | The Technotimes

Murzilka

Мобильные процессоры-2016: архитектуры ARM и x86/64 | The Technotimes

Murzilka

Technics SL-1200GAE: возрождённая легенда | The Technotimes

Murzilka

TEAC S-300HR: полочная коаксиальная акустика | The Technotimes

Обычно коаксиальная акустика чуть ли не автоматически означает продукцию британской Tannoy, а тут вдруг недорогие коаксиальные полочники от японской TEAC с заявленным диапазоном от 50 до 50000 кГц. Любопытно.



TEAC S-300HR: полочная коаксиальная акустика | The Technotimes